- Артикул:00811526
- Автор: Хренов Н.А.
- ISBN: 5-89826-292-2
- Обложка: Твердый переплет
- Издательство: Прогресс-Традиция (все книги издательства)
- Город: Москва
- Страниц: 536
- Год: 2008
Развернуть ▼
В книге предпринята попытка рассмотреть кино в контексте трансформаций культуры XX века. Констатируя в истекшем столетии переходный процесс на уровне культуры, автор пытается вписать в него кино.
Переходная ситуация означает угасание культуры, возникшей в эпоху позднего Средневековья, и рождение альтернативной, обращенной в будущее культуры. В силу этого эстетический опыт возникшего в начале XX века нового, технического искусства оказывается амбивалентным. Выступая средством массовой коммуникации, кино функционирует как средство культуры чувственного типа, что соответствует гедонистически настроенному массовому зрителю. Вместе с тем, следуя новой, рождающейся культуре, кино начинает культивировать столь характерную для Средневековья сверхчувственную стихию.
Последняя тенденция проявляется в активности в кинематографическом мышлении мифа и архетипа, имеющих в том числе религиозную, основу. Несмотря на развертывающиеся во второй половине XX века процессы дехристианизации и секуляризации - как в западном, так и в отечественном кино, к жизни вызывается эстетика, соотносимая с альтернативной культурой. Но такая эстетика не является абсолютно новой. В реальности происходит трансформация эстетики, длительное время исходившей из аристотелевского дискурса, в эстетику платонизма.
В свойственной отечественному кино активности архетипического мышления автор пытается выявить византийский комплекс, позволяющий продемонстрировать платоновскую сущность киноэстетики.
Книга предназначена для искусствоведов, культурологов, социологов, философов и историков.
Содержание
Введение
Художественный опыт XX века в контексте смены культурных циклов
Глава 1
Между печатной книгой и телевидением:
эстетические аспекты кинематографической коммуникации
Несводимость изучения кино к эстетическому аспекту
Проблематичность кино как специфического средства коммуникации
Кино: продолжение или упразднение линейного принципа организации
Электронные технологии: регресс в догутенберговские способы организации дискурса
Кино как способ возрождения тактильности
Активность бессознательного в кинематографической коммуникации
Кино в России: между цивилизацией уха и цивилизацией глаза
Киноязык между западными и восточными системами мышления
Кино в функции актуализации архетипа
Смута в новой российской истории: революция в структуре бессознательного
Архетип кочевника в кинематографических образах
С. Эйзенштейн: Между аналитической психологией и культурно-историческим направлением
Киноавангард как взрыв хилиастического мировосприятия
От Юнга к Платону: что в кино более востребовано - мимесис или первообраз?
Альтернативные системы дискурсивности и их влияние на исследование кино
От коммуникации к культуре: платоновский тип дискурсивности как выражение культуры идеационального типа
Культивирование в коммуникации сверхчувственного как выражение духа альтернативной культуры
"Смерть автора" как следствие активизации архетипов в кинематографической коммуникации
Культурологический аспект понижения статуса автора в кинематографической коммуникации
Идеологический аспект авторства
Коммуникация в контексте альтернативной культуры как проблема
Глава 2
Кино в новую "эллинистическую" эпоху:
кризис традиционной и становление альтернативной идентичности
"Великий разрыв" как переход от индустриальной к постиндустриальной цивилизации
Психологические последствия "Великого разрыва": М. Антониони
Современный Запад как новый "Древний Рим"
Институционализация образа юного бунтаря - максималиста в формах кино.
Особая интерпретация идеи Ф. Фукуямы: "Великий разрыв" как разрыв с культурой чувственного типа
Становление альтернативной культуры: дехристианизация или ренессанс религии?
Возвращаясь к фильму Ф. Феллини "Сладкая жизнь": дехристианизация продолжается
Смотрите, кто пришел: личность идеационального типа на экране Запада
Восточная тема в западном кино как выражение альтернативной культуры
От западного рационализма к восточной телесности: вариант П. Гринуэя
Идеациональность в ее негативных проявлениях: "Агония" Э. Климова
Закат культуры чувственного типа: С. Кубрик
Институционализация идеациональных ценностей в формах молодежной субкультуры
Средневековая ментальность как слагаемое альтернативной культуры: И. Бергман
Культура модерна с точки зрения вытесненного ею в подсознание безумия: вариант М. Формана
Средневековый вариант современной идеациональной ментальности: "Дорога" Ф. Феллини
К архетипу всех проявлений странничества: "Евангелие от Матфея" П.П. Пазолини
Гностическая секта на экране как следствие дехристианизации
Идентичность русского человека и становление идеациональной культуры
Глава 3
Сквозь призму кино: византийская традиция в русском православии
и ее роль в поддержании цивилизационной идентичности
Реальность религиозных установок на секулярных этапах истории русской культуры
Открытие средневековой иконы и рождение кино в контексте радикальной трансформации модерна
Русская культура XX века между традициями Средних веков и Ренессанса. Кино возвращает к средневековому принципу композиции изображения
Семантика киноизображения и рецептивный потенциал массовой публики.
От эпохи образа к эпохе культа
Россия между западной и византийской традициями. Новое время: византийская традиция в формах коллективного бессознательного
Особенности византийской иконописи и ее воздействие на изобразительную культуру России
Ситуация смуты: установка на западную или византийскую традицию?
Противоречие в русском православии: иосифлянство и лиминалъность
Столкновение цивилизаций как причина возникновения религии
Эпоха "оттепели": взрыв лиминальной традиции
Лиминальная традиция русской культуры в политизированной интерпретации
Русская литература как сфера рождения новой религии
Русское кино в контексте актуализации хилиазма
Кино между чувственной и сверхчувственной реальностями
Византийская традиция в российской цивилизации и ее отражение в кино
Актуализация византийского архетипа в кино эпохи "оттепели"
Лиминальная традиция в русской кино второй половины XX века
"Юноши Эдипы" в русском кино. К генеалогии религии
Можно ли изжить мессианский тип личности и вернуться к гармоническому типу?
Глава 4
Актуализация в кино архаических слоев культуры. Емко как ритуал
Омассовление культуры XX века как проблема становления индустриальной цивилизации
Рубеж 50-60-х годов XX века: связь возрождения социологической рефлексии в России с новым открытием массы и отношением к ней, возвращающим к рубежу XIX-XX веков
Кино и массы в эпоху "оттепели": бум авантюрных жанров
История кино как история изменения его социальных функций
Кино как реабилитация архетипической реальности
Воздействие кино по логике архаического ритуала
Кино в функции ритуала с точки зрения исторических флуктуации культуры
Кино между ценностными ориентациями культуры чувственного и культуры идеационального типа
История кино между линейными и циклическими процессами культуры
Рекомендуем
