Диалектика художественной формы Алексей Лосев
описание
звоните нам с 9:00 до 19:00
 

Диалектика художественной формы

Оценки: 4.8 5 20
от

Хорошо и качественно
Диалектика художественной формы
Количество:
  
-
+
Цена: 290 
P
В корзину
В наличии
Артикул: 00-01006567
Автор: Алексей Лосев
Издательство: Академический проект (все книги издательства)
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-8291-1191-5
Год: 2010
Переплет: Твердая обложка
Вес: 400 г
Страниц: 415

Cкачать/полистать/читать on-line
Показать ▼

Развернуть ▼

Четвертая работа из знаменитого восьмикнижия Лосева, «Диалектика художественной формы », представляет собой изложение эстетической теории, созданной автором с «привлечением диалектического метода». Именно такой способ исследовать эстетику — «поверить» ее диалектикой — позволил Лосеву отрешиться от «захватывающей своею жизненностью стихии искусства » и сосредоточить свои усилия на том, чтобы «распознать, проанализировать и формулировать... его необходимые логические скрепы». Установив тождественность категорий выражения и формы, автор обратился к изучению того выражения, которое относится к собственно эстетической сфере — художественному выражению, или художественной форме, а затем предпринял последовательный анализ ее уровней. Главный посыл работы Лосева состоит в том, что он видит в искусстве сложное, целостное, развивающееся образование, существующее в постоянном становлении художественной формы через снятие противопоставления между смысловой предметностью и художественным фактом.
В дальнейшем эта концепция нашла отражение в его Истории античной эстетики.
Оглавление
Выражение невыразимого, или Иррациональное в свете ratio (В.В. Бычков)
ДИАЛЕКТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ФОРМЫ
Предисловие
I. ОСНОВНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
1. Первая диалектическая тетрактида 1. Абсолютная немыслимость как исток мыслимости 2. Раздельное множество 3. Становление
4. Ставшее, факт 5. Распадение факта и завершение тетрактиды 6. Выражение и его элементарная антиномика
2. Необходимые диалектические детали в конструкции тетрактиды
1. Категориальная структура эйдоса 2. Преимущество диалектики. Виды эйдоса 3. Парадейгматический закон в диалектике
4. Таблица категорий 5. Символическая природа всякого выражения
3. Тетрактида как интеллигенция 1. Определение интеллигенции 2. Познание 3. Стремление, влечение, воля 4. Живое тело 5. Чувство
6. Диалектические формулы познания, воли и чувства 7. Миф и символ 8. Диалектическая формула личности
4. Категориальная структура энергии сущности (а в частности, и выражения ее)
1. Определение энергии 2. Имя 3. Диалектическая формула энергии 4. Диалектическая формула имени в связи с другими видами выражения
5. Феноменолого-диалектическая картина реального имени, или энергийной выраженности
1. Человеческое слово 2. Анализ слова 3. Дедукция слова из его предметной сущности
6. Определение понятия художественной формы
1 Место художественного спецификума 2. Спецификум художественной формы 3. Диалектическая формула художественной формы
II. АНТИНОМИКА
7. Феноменологическая диалектика понятия художественной формы. Антиномии факта
8. Антиномии понимания, или выражения («метаксю») Первая антиномия. Вторая антиномия. Третья антиномия
9. Антиномии смысла.
Первая антиномия Вторая антиномия Третья антиномия. Четвертая антиномия. Пятая антиномия
10. Антиномии мифа
Первая антиномия. Вторая антиномия. Третья антиномия
11. Антиномии адеквации
Первая антиномия. Вторая антиномия. Третья антиномия. Четвертая антиномия (135-140). Пятая антиномия (140-143)
12. Антиномии изоляции, или изолированной автаркии (143-152). Первая антиномия (144-147). Вторая антиномия (147-150). Третья антиномия (150-152)
13. Резюме феноменолого-диалектического анализа понятия художественной формы (152-158). 1. Факт и смысл (152-153). 2. Понимание (153-154). 3. Смысл (154-155). 4. Миф (155-156). 5. Символ (156-157). 6. Первообраз (157-158)
III. ПЕРЕХОД К ЧАСТНОЙ ЭСТЕТИКЕ (159-21 8)
14. Классификация видов художественной формы: а) виды эйдетические (161 -174). 1. Возвращение философа к фактам действительности (161-163). 2. Подлинная действительность есть действительность социальная (163-165). 3. Словесная, живописная, музыкальная и тектоническая формы (165-167). 4. Выделение в эйдетических формах момента алогического становления (167-170). 5. Архитектурная, скульптурная и живописная формы (170-173). 6. Формулы (173-174)
15. Классификация видов художественной формы: b) виды мифические и с) персонные (174-180). 1. Эпическая, лирическая и драматическая формы (174-176). 2. Театральные формы (176-178). 3. Сущность театра (179-180)
16. Классификация видов художественной формы: d) модификационно-персонные виды (180-204). 1. Три ряда персонных форм (180-181). 2. Степени осуществленности мифа в персонных формах (181-182). 3. Схематизм, аллегоризм и символизм (182). 4. Возвышенное, низменное и прекрасное (1 82-1 85). 5. Ирония, комическое, изящное, наивное и напыщенное (1 85-193). 6 Трагическое, юмор, красивое (193-198). 7. Резюме и система модификаций (198-204)
17. Классификация видов художественной формы: е) стилевые и f) композиционные виды (204-212). 1. Стиль и его виды (204-206). 2. Внехудожественность стиля (206-209). 3. Законы композиции (209-21 2)
18. Общий обзор диалектики отдельных видов художественной формы (212—218). 1. Объединение всех форм в едином энергийно- символическом лике (212-215). 2. Сверх-смысловое, иррациональное (алогическое) начало — исток и корень всего художества (215-217).
3. Таблица форм (217-21 8
ПРИМЕЧАНИЯ (219-412)
Диалектика и ее природа (прим. 1, с. 221-224). Первоединое (прим. 2, с. 224-227). «Диалектика» Канта (прим. 8, с. 231-233). Категориальная структура эйдоса. Кант, Фихте, Гегель (прим. 9, с. 233- 236). Коген об эстетической идее (прим. 19, с. 242-245). Учение об интеллигенции в античном платонизме и у Фр. Брентано (прим. 21, с. 248- 249). Концепция мифа у Прокла, Шеллинга и Кассирера (прим. 22, с. 249-253). «Персонализм» (прим. 24, с. 254-257). Учение об энергии в античной философии (прим. 25, с. 257-260). Философия имени (прим. 26, с. 260-262). Плотин о прекрасном; анализ «Эннеад» I 6, 1-3 и V 8, 1 (прим. 29, с. 264-269). Классификация учений об идеях (прим. 32, с. 272-284). Отождествление субъекта и объекта в чистом чувстве (прим. 46, с. 296-302). Происхождение диалектической эстетики в новой философии (прим. 55, с. 307-352): 1) Кант как основание романтической эстетики (308-309); 2) назревание диалектического опыта в творчестве Шиллера и Гете (309-318); 3) Фр. Шлегель и Фихте (318-323); 4) диалектические черты в философствовании Новалиса (323-329); 5) Шеллинг, Шлейермахер и Фр. Шлегель конца 90-х гг. (329-338); 6) романтизм и классицизм как исторические типы и как категории (338-348); 7) опытно-мифологический и конструктивно-логический слой в романтизме и классицизме (348-350); 8) главнейшая литература (350-352). Диалектическое место музыки как перво-принципа художественности вообще (прим. 56, с. 352-362). Классификация искусств у Канта, Шопенгауэра, Шеллинга, Гегеля, Вейссе, Фр. Фишера и др. (прим. 57, с. 363-377). Шеллинг о схеме, аллегории и символе и Гегель о символизме, классицизме и романтизме (прим. 61, с. 379-387). Возвышенное у Канта, Шеллинга, Гегеля, Фишера, Зольгера и др. (прим. 62, с. 387-392). Зольгер об иронии (прим. 65, с. 392-396). Руге о комическом (прим. 66, с. 396-397), Кант о наивном (прим. 68, с. 397-398). Шиллер о наивном (прим. 69, с. 398-399). Фр. Фишер о трагическом (прим. 73, с. 399-404). Руге и др. о возвышенном, низменном и комическом (прим. 74, с. 404-407)
от Аноним

Хорошо и качественно

Пожалуйста, оставьте отзыв на товар.

Что бы оставить отзыв на товар Вам необходимо войти или зарегистрироваться
Все права защищены и охраняются законом. © 2006 - 2019 CENTRMAG
Рейтинг@Mail.ru