- Артикул:00-01030520
- Автор: Алиса Бейли
- Обложка: Мягкая обложка
- Издательство: Лориэн (все книги издательства)
- Город: Москва
- Страниц: 140
- Формат: 60х88/16
- Год: 1995
- Вес: 141
Развернуть ▼
Нашим отношением к философской и психологической мысли Востока является большей частью либо безрассудное благоговение, либо столь же безрассудное недоверие. Жаль, что это так. Обожатели так же никчемны, как и недоверчивые. Ни благоговение, ни недоверие не позволяют нам правильно оценивать обширную сферу восточного мышления, своеобразного и очень отличающегося от нашего собственного и все же - как вскоре обнаруживается - фундаментально такого же в своих сущностных поисках.
Именно эти крайности, несомненно, виной тому, что восточная мысль почти полностью отсутствует в наших философских и психологических книгах, - это и еще одно. У Востока свои собственные идиомы, которые Западу трудно понять и перевести. Из-за них восточные писания кажутся каким-то странным жаргоном, использующимся для причудливого поэтизирования или самомистификации.
Этой книгой г-жа Бейли сделала большое дело: она критическим умом охватила восточную мысль, умом, сознающим, что восточная мысль, также как и западная, не может претендовать на окончательную истину. Она не предстает в вызывающих благоговейный трепет одеяниях и с соответствующими жестами, веля западным людям отбросить свою вопиющую недостаточность и вникнуть в таинственную доктрину, тем более удивительную, что может казаться им абсурдной. Она просто заявляет: «Восточная мысль направлена на исследование более глубоких проблем существования. Она не обязательно лучше западной. Она иная. У нее другая отправная точка. Как Восток, так и Запад специализировались в своем мышлении. Поэтому оба по-своему искренни и имеют собственный своеобразный взгляд на мир. Но специализация полезна только если она ведет к заключительной интеграции. Разве не пришло время свести Восток и Запад вместе в этой глубочайшей сфере их жизни, а именно сфере их философского и психологического мышления?»
Эта книга знаменательна как попытка не только объяснить Восток Западу, а Запад Востоку, но и объединить оба направления мышления в гармонию единой точки зрения. Добился ли ее автор этой интеграции - судить читателю. Но это замечательная попытка, которая принесет свои плоды в виде более разумного отношения к обоим типам мышления.
Содержание
Предисловие
Глава I Введение
Глава II Железы и поведение человека
Глава III Теория эфирного тела
Глава IV Природа души и ее местонахождение
Глава V Восточное учение о душе, эфире и энергии
Глава VI Семь центров силы
Глава VII Заключение
Приложения
Библиография
Указатель
Рекомендуем
