- Артикул:00200827
- Автор: Михаэль Лайтман
- ISBN: 5-9107-2009-0
- Обложка: Твердый переплет
- Издательство: Каббала (все книги издательства)
- Город: Москва
- Страниц: 440
- Год: 2006
Михаэль Лайтман является крупнейшим ученым-каббалистом нашего времени, учеником великого каббалиста 20 века Баруха Ашлага.
Работы Михаэля Лайтмана, профессора онтологии и теории познания, доктора философии, биокибернетика, автора 30-томной серии "Наука каббала", переведены на 22 языка мира (www.kabbalah.info).
Каббалистическое учение в изложении Михаэля Лайтмана, основанное на трудах самых выдающихся в истории человечества каббалистов и собственных практических исследованиях, приобрело огромную международную популярность. Более 150 отделений школы М.Лайтмана работают по всему миру.
Книга "Мир вне нас" включает в себя серию статей, объединенных одной темой: каков наш дальнейший путь в этом мире? Сможем ли мы вырваться за его рамки? Как достичь вечности, бесконечного течения Природы?
Нисхождение - вот путь человечества с начала его истории до наших дней. Сегодня мы обнаруживаем тупик, разочарование прошедшим, отчаяние и страх за будущее. Именно поэтому сейчас возможно найти путь к нашему Источнику - к Высшей Природе, включится в Высший свет, раскрыть Замысел творения и свое предназначение в этом мире.
Как достичь этого совершенного состояния? Об этом говорит эта книга
Содержание:
Введение
Известно, что каббала является тайным учением. Именно ее сокрытие послужило поводом для возникновения вокруг каббалы множества легенд, фальсификаций, профанации, слухов, невежественных рассуждений и выводов. Лишь в конце XX столетия получено разрешение на открытие знаний науки каббалы всем и даже на распространение их по всему миру.
И потому в начале этой книги, в этом обращении к читателю, я должен сорвать вековые наслоения мифов с древней общечеловеческой науки каббала.
Наука каббала не связана с религией. То есть связана в той же самой степени, что, скажем, физика, химия, математика, но не более. Каббала - не религия, и это легко обнаружить хотя бы из того факта, что никто из религиозных людей не знает ее и не понимает в ней ни одного слова.
Глубочайшие знания основ мироздания, его законов, методику познания мира, достижение цели творения каббала скрывала, в первую очередь, от религиозных масс. Ибо ждала времени, когда разовьется основная часть человечества до такого уровня, что сможет принять каббалистические знания и правильно использовать их. Каббала - это наука управления судьбой, это знание, которое передано всему человечеству, для всех народов земли.
Каббала - это наука о скрытом от глаз человека, от наших пяти органов чувств. Она оперирует только духовными понятиями, т.е. тем, что происходит неощутимо для наших пяти чувств, что находится вне их, - как мы говорим, в высшем мире. Но названия каббалистических обозначений и терминов взяты каббалой из нашего земного языка. Это значит, что хотя предметом изучения науки каббала являются высшие, духовные миры, но объяснения, выводы исследователь-каббалист выражает названиями, словами нашего мира.
Знакомые слова обманывают человека, представляя ему якобы земную картину, хотя каббала описывает происходящее в высшем мире. Использование знакомых слов-понятий приводит к недоразумениям, неправильным представлениям, неверным выводам и фантазиям. Поэтому сама же каббала запрещает выстраивать себе какие-либо связи между названиями, взятыми из нашего мира, и их духовными корнями. Это является самой грубой ошибкой в каббале.
И потому каббала была запрещена столько лет, вплоть до нашего времени: развитие человека было недостаточным для того, чтобы он не представлял себе всяких духов, ведьм, ангелов и прочую чертовщину там, где говорится совершенно о другом.
Только с девяностых годов XX века разрешено и рекомендуется распространение науки каббала. Почему? Потому что люди уже более не связаны с религией, стали выше примитивных представлений о силах природы, как о человекоподобных существах, русалках, кентаврах и пр. Люди готовы представить себе высший мир как мир силовых полей, энергий, света, мир выше материи. Вот этим-то миром сил, мыслей, света и оперирует наука каббала.
С пожеланием успеха в открытии Высшего мира,
Михаэль Лайтман
Когда необходимо описать высший мир, неощущаемое пространство, каббалисты используют для описания слова нашего мира. Потому что в высшем мире нет названий. Но поскольку оттуда, как из корня ветви, нисходят силы, рождающие в нашем мире объекты и действия, то для отображения корней, объектов и сил высшего мира, применяются названия ветвей, их следствий, объектов и действий нашего мира.
Такой язык называется "язык ветвей". На нем написаны Пятикнижие, Пророки, Святые писания - вся Библия и многие другие книги. Все они описывают высший мир, а не историю еврейского народа, как может показаться из буквального понимания текста.
Все святые книги говорят о законах высшего мира. Законы высшего мира называются Заповедями. Их всего 613. В мере выполнения этих законов, человек входит в ощущение высшего мира, ощущение вечности и совершенства, достигает уровня Творца.
Выполнение достигается использованием высшей силы, называемой высшим светом или Торой. Все книги говорят об обретении веры, под этим в каббале подразумевается не существование в потемках, а именно явное ощущение Творца.
Желающему войти в ощущение высшего мира ни в коем случае нельзя понимать тексты буквально, а только пользуясь языком ветвей. Иначе он останется в своем понимании на уровне этого мира.
Принятые у религиозных евреев ритуалы, в обиходе также называются заповедями и описываются тем же языком, что и духовные действия и процессы. Ритуалы были введены в народ для оформления границ поведения, позволявших сохранять народ в изгнании.
Кроме истинной, духовной трактовки понятия Заповедь, начинающему необходима адаптация к духовной интерпретации слов: поцелуй, гой, объятие, Израиль, беременность, иудей, роды, изгнание, народы мира, освобождение, половой акт, вскармливание и пр. Время постепенно рождает в человеке новые определения и сквозь них начинает ощущаться высший, вечный мир
