- Артикул:00-01051225
- Автор: В.К. Шохин
- ISBN: 5-02-018390-3
- Тираж: 1200 экз.
- Обложка: Твердая обложка
- Издательство: Восточная литература (все книги издательства)
- Город: Москва
- Страниц: 415
- Формат: 60х90 1/16
- Год: 2004
- Вес: 594 г
- Серия: История восточной философии (все товары серии)
Развернуть ▼
Монография является первым в индологии исследованием раннего этапа истории всех школ индийской философии от эпохи первых философов (середина I тыс. до н.э.) до периода классической философии даршан (со II в. н.э.). Будучи логическим продолжением учебника того же автора «Первые философы Индии» (М., 1997), она может быть рекомендована для всех учебных центров, в которых изучается история восточной мысли, в качестве учебного пособия, специально посвященного индийской философии.
В исследовательской части книги, которая может использоваться как лекционный материал, рассматриваются философские направления обозначенного периода - эристика локаяты, материализм ранней чарваки, джайнизм, все школы и «подшколы» традиционного буддизма («семейств» махишасаки, стхавиравады, махасангхики), санкхья, йога, вайшешика, ньяя, миманса, веданта, философия грамматистов.
Вторая часть книги содержит тексты древних и средневековых индийских учебников философии, переведенные с санскрита автором книги, и предназначена для семинарских занятий.
Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей философии, философской компаративистикой и религиоведением.
Содержание
Prooemium (Вступление)
Глава 1. Propositio (Определение темы)
§ 1. Стандартная периодизация истории индийской философии и ее решающие недостатки
§ 2. «Социология философий» и «институциональный аспект»
§ 3. Периодизация истории индийской философии на основании организационно-коммуникативных принципов
§ 4. Эпоха первых философских школ: предмаурийский - раннекушанский периоды (середина I тыс. до н.э. - начало I тыс. н.э.)
§ 5. Основные источники по ранним философским школам
Глава 2. Tractatio (Разработка темы)
§ 6. Философские кружки шраманского периода, оказавшиеся перспективными для «школообразования»
§ 7. Новые локаятики
§ 8. Астики и настики: брахманисты и антибрахманисты
§ 9. Материалисты
§ 10. Джайны: Бхадрабаху и другие
§ 11. Школы традиционного буддизма: общие принципы и деление
§ 12. Махишасака и дхармагуптака
§ 13. Махасангхика и ее ответвления
§ 14. «Еретики»-пудгалавадины
§ 15. Сарвастивада и ее представители
§ 16. Кашьяпия и другие близкие к сарвастиваде школы
§ 17. Дарштантика и Дхарматрата
§ 18. Тхеравада: форпост буддийского традиционализма
§ 19. Буддийские абхидхармические тексты
§ 20. Первые школы санкхьи
§ 21. Школы санкхьи раннекушанского периода
§ 22. Начальная философия йоги
§ 23. Ранняя вайшешика
§ 24. Ранняя ньяя
§ 25. Истоки философии мимансы
§ 26. Протоведанта и ранняя веданта
§ 27. Философия грамматистов
Глава 3. Conclusio (Заключение)
§ 28. Первые индийские школы: историко-типологические характеристики
§ 29. Первые индийские школы: основные философские результаты
§ 30. Первые индийские школы: перспективы для последующих эпох
Приложение. Digressio (Отступление)
Индийские учебники философии
«Чарака-самхита» («Свод Чараки») III.8.15-65
«Таттвасамаса» («Выжимки учения о началах мира») и «Крамадипика» («Светильник постепенности [разъяснения)»)
Шивадитья. «Саптападартхи» («О семи категориях»)
Васубандху. «Тримшика» («Тридцатистишие»)
Псевдо-Шанкара. «Сарвадаршанасиддхантасанграха» («Конспект доктрин всех систем»)
Список сокращений
Список источников и литературы
Указатель имен и названий сочинений
Summary
5.0
Пока нет отзывов. Будьте первым, кто оставит отзыв.