Описание раздела
«Сарвартхасиддхи» Пуджьяпады (V-VI вв.) является первым известным в рамках дигамбарской ветви джайнизма комментарием на «Таттвартхадхигама-сутру» Умасвати - основополагающее сочинение всей джайнской философско-религиозной традиции. В этом комментарии, полемизируя с доктринами других философских школ Индии (санкхьи, буддизма, вайшешики и др.), Пуджьяпада отстаивает особенности джайнского подхода к решению ряда фундаментальных онтологических проблем (трактовка природы души, связь души с кармой и т.д.), показывает глубину учения собственной традиции и эффективность применения джайнской логики. Первый перевод сочинения на русский язык сопровождается вступительной статьей и приложениями. Содержание Введение 1. Становление джайнской доктрины до Пуджьяпады 2. Пуджьяпада и его время 3. «Сарвартхасиддхи» и комментаторская традиция Пуджьяпада. Сарвартхасиддхи. Перевод Первая адхъяя. [Видение и знание] Вторая адхъяя. [Душа] Третья адхъяя. [Нижний и средний миры] Четвертая адхъяя. [Боги] Пятая адхъяя. [Субстанции] Шестая адхъяя. [Приток кармы] Седьмая адхъяя. [Обеты] Восьмая адхъяя. (Кармическая связанность] Девятая адхъяя. [Остановка притока и уничтожение кармы] Десятая адхъяя. [Освобождение] Комментарии Приложения Словарь санскритских терминов Единицы измерения пространства и времени в джайнизме Библиография Указатель имен Указатель сочинений Summary